天山网讯(记者于兮报道)“嗡嘛呢叭咪吽、嗡嘛呢叭咪吽……”韩红在《家乡》一曲中唱了一遍又一遍的这句祝福词,成了彭正华的口头语。每天,他都在位于乌市友好路爱家超市的店里,指着产自西藏的各种饰品,向顾客解读这些饰品所代表的意义。
2月24日,在彭正华的小店里,我仿佛来到了神秘的西藏。他让我知道耳熟能详的“嗡嘛呢叭咪吽”源于佛经中的六字真言,还让我认识了西藏八宝、唐卡、藏银和牦牛骨。在新疆,它们的确是一种异域文化,以至于我把彭正华当成了来自西藏的商人。
小伙子腼腆地笑了,他是四川自贡人,来乌鲁木齐打工已有几年时间。因青藏铁路修通,那里的商品流通日趋活跃。去年,他的两个妹妹在乌市青年路和红山地下通道开起了藏饰店。
自从接触了藏饰后,彭正华便无心打工了,走进藏饰天地最好的方式就是开店。在亲戚们的帮助下,去年10月,他的“昊轩藏饰”开业了。他不知道,当时,乌市已雨后春笋般地冒出了30多家类似的店铺,他们进货的方式,当然都是得益于青藏铁路,只需打个订货电话,对方就通过中铁快运送货上门。
藏饰品种繁多,有丝织品、骨制品、木制品,更多的是藏银、藏铜锻造的金属制品,高档藏饰每件数千元,低档的几十元。彭正华由于资金有限,他主要卖中低档产品。作为一名在新疆创业的外地人,他站在来疆游客的角度,把这些非本土制造的旅游工艺品推介了出去。
新疆本土的旅游工艺品深受游客喜爱自不必说,彭正华向外地游客兜售藏饰时,夸藏饰是来自遥远神秘地区的一种特色,无须到那里,从藏饰身上就能感受到异域文化。这对于因身体条件限制,不能到达西藏的游客来说,是另外一种收获。
饰品本身就是“标新立异”的代名词,久而久之,新疆也有人把目光转移到了充满异域文化的藏饰上。在一些藏饰爱好者身上,它们不仅是房屋中、身体上的一件装饰品,而是了解藏族文化的一个符号、一种载体,彭正华正是摸清了顾客的心理需要,他从网上、书店收集了许多关于西藏人文地理、民俗风情的知识,请书法家写出来挂到店里供人浏览。而且,顾客如果随手拿起一件藏饰,他都能说出一个个神秘的故事,一箱箱藏饰经过青藏铁路辗转来到新疆,它们伴随着一个个神秘的故事又走向疆内外。
一对准备装饰新房的年轻夫妇来到昊轩藏饰店,他们被墙上悬挂的牦牛头骨所吸引。彭正华不管对方是否真心购买,他从西藏对野牦牛的保护、家养牦牛的驯化和饲养、牦牛头骨的包装运输方式,讲到尼泊尔工艺、原生态饰品对都市人群的审美冲击。他将西部两个看似遥远的自治区联系到了一起,通过一件小小的饰品来剖析两地相似而相异的文化背景。
旅游开发拉近了全国各地的距离,而旅游工艺品市场的整合相互促进了各地的旅游收入。彭正华和他的同行正是抓住了青藏铁路修通这一契机,让新疆人感到西藏不再遥远,让来新疆的游客熟悉新疆的同时,视野更广阔了。
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